Ну как можно похудеть, когда умеешь вкусно готовить?
суббота, 14 июля 2012
За самооборону от бешеного азиата девушка может получить тюремный срок. Вчера стало известно, что Татьяне Кудрявцевой, которая убила узбека, пытавшегося ее изнасиловать, предъявили обвинение в убийстве.
Как сообщает Lenta.ru, 1 июля москвичка Татьяна Кудрявцева возвращалась домой из похода за грибами. Около платформы "Радищево" Солнечногорского района к ней пристал выходец из Узбекистана. По словам Кудрявцевой намерения узбека были вполне конкретны: он силой оттащил свою жертву подальше от людных мест и принялся приставать.
Отбиваясь от насильника, женщина смогла достать нож, с которым она ходила за грибами, и ударила подонка. Насильник потерял равновесие и упал в расположенный рядом овраг, однако жертву он также утащил с собой. Уже на дне оврага азиат попытался задушить Кудрявцеву, однако из-за полученной ножевой раны потерял силы. Тогда пострадавшая сумела вырваться и вызвала помощь по мобильному телефону.
По итогам происшествия было возбуждено уголовное дело. Действия по защите бешеного азиата квалифицировано следствием по ст. 105 УК РФ "Убийство".
Три выходца из Дагестана ночью 9 июля развлекались избивая прохожих на Васильевском острове в Санкт-Петербурге. Когда двое безоружных мужчин попытались их остановить, они в ответ стали бросаться в них кирпичами, что привело к одной смерти и госпитализации. Агрессоры задержаны, следственный комитет возбудил дело по признакам "умышленного причинения тяжкого вреда здоровью, повлекшего по неосторожности смерть потерпевшего".
Обратите внимание какие они лапочки неосторожные. Между тем, когда 1 июля Татьяна Кудрявцева отбивалась от насильника, засадила ему нож в бок, после чего стала вызывать скорую и пытаться ему спасти жизнь, ей следствие не мешкаясь икриминировало статью 105 УК РФ, "убийство". Откуда эти двойные стандарты?
Надо ли при этом объяснять, что будь легальный короткоствол и в обоих случаях одной его демонстрации хватило бы для прекращения конфликта?
Как сообщает Lenta.ru, 1 июля москвичка Татьяна Кудрявцева возвращалась домой из похода за грибами. Около платформы "Радищево" Солнечногорского района к ней пристал выходец из Узбекистана. По словам Кудрявцевой намерения узбека были вполне конкретны: он силой оттащил свою жертву подальше от людных мест и принялся приставать.
Отбиваясь от насильника, женщина смогла достать нож, с которым она ходила за грибами, и ударила подонка. Насильник потерял равновесие и упал в расположенный рядом овраг, однако жертву он также утащил с собой. Уже на дне оврага азиат попытался задушить Кудрявцеву, однако из-за полученной ножевой раны потерял силы. Тогда пострадавшая сумела вырваться и вызвала помощь по мобильному телефону.
По итогам происшествия было возбуждено уголовное дело. Действия по защите бешеного азиата квалифицировано следствием по ст. 105 УК РФ "Убийство".
Три выходца из Дагестана ночью 9 июля развлекались избивая прохожих на Васильевском острове в Санкт-Петербурге. Когда двое безоружных мужчин попытались их остановить, они в ответ стали бросаться в них кирпичами, что привело к одной смерти и госпитализации. Агрессоры задержаны, следственный комитет возбудил дело по признакам "умышленного причинения тяжкого вреда здоровью, повлекшего по неосторожности смерть потерпевшего".
Обратите внимание какие они лапочки неосторожные. Между тем, когда 1 июля Татьяна Кудрявцева отбивалась от насильника, засадила ему нож в бок, после чего стала вызывать скорую и пытаться ему спасти жизнь, ей следствие не мешкаясь икриминировало статью 105 УК РФ, "убийство". Откуда эти двойные стандарты?
Надо ли при этом объяснять, что будь легальный короткоствол и в обоих случаях одной его демонстрации хватило бы для прекращения конфликта?
пятница, 13 июля 2012
В романе Сабатини "Скарамуш" и одноименном фильме герой-очень романтическая фигура. Француз-вольнодумец, актер и донжуан, a главное - мастер фехтования, во имя свободы вызывающий на дуэль монархистов. Даже жаль, что вымысел.
Сабатини вряд ли знал, что был и в жизни некий аналог - или, скорее, антипод. Романтики тут было поменьше, вряд ли бы он сгодился для прототипа. Жил этот человек в Америке, был католиком, владельцем кладбища и примерным семьянином. И вызывал на дуэль не монархистов по отдельности, а целую революцию сразу. Учитывая пламенную ненависть Сабатини к испанцам, национальность реального героя особо греет душу.
Хозе ("Пепе") Льюлья родился в 1815 на Мeнорке. В 1830-х плавал матросом на торговом судне по Карибам. Затем решил осесть в Нью-Орлеане, там и прожил всю жизнь. Начинал вышибалой в танцевальном зале. После брался за все, от строительства и скотоводства до покупки городского кладбища, и все удачно. Начав с нуля в чужой стране, с годами стал одним из самых богатых и известных людей города - чистая american dream. Но свою родину не забывал, и многим пришлось в этом убедиться.
Еще работая вышибалой, поступил в школу фехтования, быстро стал лучшим учеником, а затем знаменитым учителем и владельцем школы. Великолепно владел любым клинком: саблей, шпагой, палашом, ножом. Прекрасно стрелял из винтовки, пистолета, револьвера.
В креоло-французском Нью-Орлеане дуэли процветали. Пепе всегда был сдержан, не пил, старался избегать ссор - он был серьезным бизнесменом, а не профессиональным бойцом. Школу фехтования держал больше для души, основные деньги зарабатывал в других областях. Но друзья и ученики часто приглашали его секундантом, а слава непобедимого бойца привлекала честолюбивых задир. В результате Пепе имел более двадцати дуэлей, и еще в сотне был секундантом. Но он не хотел убивать по пустякам. Пепе был мастером, и обычно первыми же выпадами легко ранил противника, и тем заканчивал дуэль. По его словам, он убил на дуэлях только двоих. Такие истории сделали Пепе очень популярным, его в городе боялись и уважали.
Это ему пригодилось, когда отношения США и Испании обострились. Нью-Орлеан был тогда чем-то вроде нынешнего Майями, т.е. центром тусовки кубинских политэмигрантов, сторонников независимости. Среди них были популярны "флибустьеры" (filibusters), пытавшиеся с помощью США организовать вторжение на Кубу. Немало американцев их поддерживали. В ходе такой попытки Нарсисо Лопес в 1851 г. высадился на Кубе во главе отряда в 400 чел. Однако все попали в плен, Лопес и многие другие были казнены. Среди расстрелянных было много американцев из Нью-Орлеана, в т.ч. принадлежавших к влиятельным семьям.
Известия об их казни вызвали в городе массовые беспорядки. Собралась толпа кубинцев и американцев до полутора тысяч человек, разнесли редакцию испанской газеты, грабили магазины и дома испанцев. Затем толпа двинулась к консульству Испании и разгромила его, все перебив и выбросив мебель из окон. Пытались найти консула, чтобы расправиться.
Однако консула там не было. Пепе Льюлья, несмотря на опасность, вывез его из города и спрятал. Беспорядки были вскоре пресечены властями, но кубинцы не простили Пепе этого поступка. Напасть открыто никто не решался, но было организовано несколько ночных попыток убийства. Ничего не вышло-Пепе был начеку и отражал все нападения. На какое-то время все успокоилось.
Настоящее веселье началось в 1869 г. На Кубе шло восстание сторонников независимости. В парламенте и правительстве США многие поддерживали их и настаивали на интервенции. "Флибустьеры" активизировались, поэтому испанцы стали задерживать все американские суда без разбора. Обстановка накалилась, флоты США и Испании находились на грани столкновения.
В этих условиях анти-испанская истерия в Нью-Орлеане вспыхнула с новой силой. В прессе шла воинственная пропаганда, на улицах раздавались крики "смерть Испании!", было совершено несколько нападений на испанцев и их имущество. Пепе вызвал одного из погромщиков на дуэль, тот отказался, и Пепе публично обьявил его трусом.
Но таких было слишком много, и Пепе поставил вопрос ребром. Он поместил в газетах обьявления, а на улицах расклеил плакаты на английском, испанском и французском языках. В них он вызывал на дуэль всех сторонников кубинской революции, где бы они ни жили - в США, на Кубе и т.д. Было ему тогда 54 года.
Эти действия поставили кубинцев в тупик. Проигнорировать было нельзя - известность Пепе и дуэльные традиции города не позволяли. Если революционеры хотели иметь авторитет у местной элиты, они должны были ответить. Несколько кубинцев заявили о своей готовности принять вызов.
Дальше началась комедия. Несколько дуэлянтов (видимо, не местные), узнав подробности о противнике, просто не явились на место дуэли. Это был позор. Другие, пользуясь правом вызванных, пытались назначить невыполнимые условия. Это тоже не работало-Пепе согласен был драться как угодно. Один захотел боя на мачете, надеясь, что в Нью-Орлеане такой экзотики не достанешь. Пепе, не моргнув глазом, принес пару мачете (у него была хорошая коллекция оружия). И предложил драться здесь и сейчас, после чего противник сбежал. Единственный раз Пепе слегка обломили, когда очередной кубинец потребовал дуэли на отравленных пилюлях, причем с участием секундантов. Пепе и на это согласился, но тут уже взбунтовались оба секунданта - им-то жить не надоело.
В сравнительно небольшом Нью-Орлеане такие истории были у всех на слуху. Кубинцы понимали, что теряют лицо. Тогда они перевели конфликт на другой уровень. Несколько революционеров (ранее принявших вызов), заявили, что слишком уважают Пепе, чтобы драться с ним. Одновременно они начали подготовку его убийства.
Покушения оказались сплошным конфузом-Льюлья был им не по зубам. Несколько групповых атак он просто разогнал. Какой-то мексиканец поджидал его у двери с ножом - Пепе отнял у него нож и сильно побил. Два опытных кубинских киллера (специально вызванные в США) попытались застрелить его у ворот его кладбища. Пепе выхватил свой револьвер, но капсюли не сработали, шла осечка за осечкой. С нестреляющим револьвером он распугал киллеров, гоняясь за ними по всем улицам (хороший газетный отчет об этом эпизоде: query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?res=F50F... )
Меньше повезло пьяным солдатам, напавшим на него всемером все на том же кладбище. Не имея под рукой оружия, он схватил подвернувшийся железный лом и отправил в нокаут пятерых, остальные сбежали.
Все это сделало его в глазах города героем. Несмотря на антииспанские настроения многих жителей, Пепе был популярен, как никогда. По словам известного журналиста-краеведа Л.Херна (лично знавшего Пепе): "зрелище человека, который в одиночку противостоял целой кубинской революции, предлагая всем врагам Испании драться или замолчать, вызвало горячий энтузиазм среди испанцев Нью-Орлеана. Пепе вскоре был окружен сторонниками, готовыми следовать его примеру". Дело революции явно проигрывало. Без дуэли было не обойтись, но из кубинцев никто не решался.
Наконец, согласился австриец Мейер - бывший офицер мексиканской армии Максимиллиана, примкнувший к кубинской революции. Он был прекрасным фехтовальщиком, но понимал, что с Пепе ему ловить нечего. Поэтому оружием выбрал пистолеты, на 30 шагов, сближаться и стрелять по желанию.
По сигналу Мейер пошел вперед, наблюдая за противником. Пепе стоял на месте, отвернувшись в сторону. Мейер, подойдя ближе, начал поднимать пистолет. В этот момент Пепе резко развернулся и выстрелил, не целясь. Пуля прошла сквозь легкие, Мейер умер в течение часа.
Других желающих попытать счастья не нашлось. Херн говорит: "и они замолчали, как он велел". Это явное преувеличение. Просто в сентябре президент Грант заявил о нейтралитете США, и обстановка на какое-то время стабилизировалась.
Но, конечно, в Нью-Орлеане, гнезде "флибустьеров", деятельность Льюльи неслабо повлияла на общественное мнение. В некрологе Пепе за 7 марта 1888 г., помещенном во многих газетах Луизианы, этот период его жизни был назван "героические деяния ради благородной цели испанского патриотизма". Не это революционеры хотели бы слышать от американской прессы. Успех кубинцев во многом зависел от поддержки властей США (в т.ч. на местном уровне), в глазах которых было необходимо выглядеть серьезной силой. В то же самое время бегать от немолодого владельца кладбища - плохой пиар.
Дальнейшая жизнь Льюльи была спокойной - как, в общем, и положено человеку его профессии. Он продолжал заниматься своим бизнесом (скотоводством, недвижимостью, кладбищем), семьей, консультировал фехтовальщиков. Умер в 1888 г, в возрасте 73 лет.
В его доме лежало много подарков из Испании и Кубы, направленных "храброму патриоту сеньору Льюлья". Среди них был "рыцарский" крест Карлоса III - одна из высших гражданских наград Испании. Но особо он ценил подарок от женщин Гаваны: вышивка в виде его портрета в лавровом венке, с надписью "дону Хозе Льюлья, защитнику национальной чести". Вышивка выглядела шелковой, но это был не шелк, а волосы: женщины отрезали свои косы, чтобы вышить ему подарок. Так что и в его жизни былa кое-какая романтика!
Украдено здесь: jaerraeth.livejournal.com/375537.html
Сабатини вряд ли знал, что был и в жизни некий аналог - или, скорее, антипод. Романтики тут было поменьше, вряд ли бы он сгодился для прототипа. Жил этот человек в Америке, был католиком, владельцем кладбища и примерным семьянином. И вызывал на дуэль не монархистов по отдельности, а целую революцию сразу. Учитывая пламенную ненависть Сабатини к испанцам, национальность реального героя особо греет душу.
Хозе ("Пепе") Льюлья родился в 1815 на Мeнорке. В 1830-х плавал матросом на торговом судне по Карибам. Затем решил осесть в Нью-Орлеане, там и прожил всю жизнь. Начинал вышибалой в танцевальном зале. После брался за все, от строительства и скотоводства до покупки городского кладбища, и все удачно. Начав с нуля в чужой стране, с годами стал одним из самых богатых и известных людей города - чистая american dream. Но свою родину не забывал, и многим пришлось в этом убедиться.
Еще работая вышибалой, поступил в школу фехтования, быстро стал лучшим учеником, а затем знаменитым учителем и владельцем школы. Великолепно владел любым клинком: саблей, шпагой, палашом, ножом. Прекрасно стрелял из винтовки, пистолета, револьвера.
В креоло-французском Нью-Орлеане дуэли процветали. Пепе всегда был сдержан, не пил, старался избегать ссор - он был серьезным бизнесменом, а не профессиональным бойцом. Школу фехтования держал больше для души, основные деньги зарабатывал в других областях. Но друзья и ученики часто приглашали его секундантом, а слава непобедимого бойца привлекала честолюбивых задир. В результате Пепе имел более двадцати дуэлей, и еще в сотне был секундантом. Но он не хотел убивать по пустякам. Пепе был мастером, и обычно первыми же выпадами легко ранил противника, и тем заканчивал дуэль. По его словам, он убил на дуэлях только двоих. Такие истории сделали Пепе очень популярным, его в городе боялись и уважали.
Это ему пригодилось, когда отношения США и Испании обострились. Нью-Орлеан был тогда чем-то вроде нынешнего Майями, т.е. центром тусовки кубинских политэмигрантов, сторонников независимости. Среди них были популярны "флибустьеры" (filibusters), пытавшиеся с помощью США организовать вторжение на Кубу. Немало американцев их поддерживали. В ходе такой попытки Нарсисо Лопес в 1851 г. высадился на Кубе во главе отряда в 400 чел. Однако все попали в плен, Лопес и многие другие были казнены. Среди расстрелянных было много американцев из Нью-Орлеана, в т.ч. принадлежавших к влиятельным семьям.
Известия об их казни вызвали в городе массовые беспорядки. Собралась толпа кубинцев и американцев до полутора тысяч человек, разнесли редакцию испанской газеты, грабили магазины и дома испанцев. Затем толпа двинулась к консульству Испании и разгромила его, все перебив и выбросив мебель из окон. Пытались найти консула, чтобы расправиться.
Однако консула там не было. Пепе Льюлья, несмотря на опасность, вывез его из города и спрятал. Беспорядки были вскоре пресечены властями, но кубинцы не простили Пепе этого поступка. Напасть открыто никто не решался, но было организовано несколько ночных попыток убийства. Ничего не вышло-Пепе был начеку и отражал все нападения. На какое-то время все успокоилось.
Настоящее веселье началось в 1869 г. На Кубе шло восстание сторонников независимости. В парламенте и правительстве США многие поддерживали их и настаивали на интервенции. "Флибустьеры" активизировались, поэтому испанцы стали задерживать все американские суда без разбора. Обстановка накалилась, флоты США и Испании находились на грани столкновения.
В этих условиях анти-испанская истерия в Нью-Орлеане вспыхнула с новой силой. В прессе шла воинственная пропаганда, на улицах раздавались крики "смерть Испании!", было совершено несколько нападений на испанцев и их имущество. Пепе вызвал одного из погромщиков на дуэль, тот отказался, и Пепе публично обьявил его трусом.
Но таких было слишком много, и Пепе поставил вопрос ребром. Он поместил в газетах обьявления, а на улицах расклеил плакаты на английском, испанском и французском языках. В них он вызывал на дуэль всех сторонников кубинской революции, где бы они ни жили - в США, на Кубе и т.д. Было ему тогда 54 года.
Эти действия поставили кубинцев в тупик. Проигнорировать было нельзя - известность Пепе и дуэльные традиции города не позволяли. Если революционеры хотели иметь авторитет у местной элиты, они должны были ответить. Несколько кубинцев заявили о своей готовности принять вызов.
Дальше началась комедия. Несколько дуэлянтов (видимо, не местные), узнав подробности о противнике, просто не явились на место дуэли. Это был позор. Другие, пользуясь правом вызванных, пытались назначить невыполнимые условия. Это тоже не работало-Пепе согласен был драться как угодно. Один захотел боя на мачете, надеясь, что в Нью-Орлеане такой экзотики не достанешь. Пепе, не моргнув глазом, принес пару мачете (у него была хорошая коллекция оружия). И предложил драться здесь и сейчас, после чего противник сбежал. Единственный раз Пепе слегка обломили, когда очередной кубинец потребовал дуэли на отравленных пилюлях, причем с участием секундантов. Пепе и на это согласился, но тут уже взбунтовались оба секунданта - им-то жить не надоело.
В сравнительно небольшом Нью-Орлеане такие истории были у всех на слуху. Кубинцы понимали, что теряют лицо. Тогда они перевели конфликт на другой уровень. Несколько революционеров (ранее принявших вызов), заявили, что слишком уважают Пепе, чтобы драться с ним. Одновременно они начали подготовку его убийства.
Покушения оказались сплошным конфузом-Льюлья был им не по зубам. Несколько групповых атак он просто разогнал. Какой-то мексиканец поджидал его у двери с ножом - Пепе отнял у него нож и сильно побил. Два опытных кубинских киллера (специально вызванные в США) попытались застрелить его у ворот его кладбища. Пепе выхватил свой револьвер, но капсюли не сработали, шла осечка за осечкой. С нестреляющим револьвером он распугал киллеров, гоняясь за ними по всем улицам (хороший газетный отчет об этом эпизоде: query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?res=F50F... )
Меньше повезло пьяным солдатам, напавшим на него всемером все на том же кладбище. Не имея под рукой оружия, он схватил подвернувшийся железный лом и отправил в нокаут пятерых, остальные сбежали.
Все это сделало его в глазах города героем. Несмотря на антииспанские настроения многих жителей, Пепе был популярен, как никогда. По словам известного журналиста-краеведа Л.Херна (лично знавшего Пепе): "зрелище человека, который в одиночку противостоял целой кубинской революции, предлагая всем врагам Испании драться или замолчать, вызвало горячий энтузиазм среди испанцев Нью-Орлеана. Пепе вскоре был окружен сторонниками, готовыми следовать его примеру". Дело революции явно проигрывало. Без дуэли было не обойтись, но из кубинцев никто не решался.
Наконец, согласился австриец Мейер - бывший офицер мексиканской армии Максимиллиана, примкнувший к кубинской революции. Он был прекрасным фехтовальщиком, но понимал, что с Пепе ему ловить нечего. Поэтому оружием выбрал пистолеты, на 30 шагов, сближаться и стрелять по желанию.
По сигналу Мейер пошел вперед, наблюдая за противником. Пепе стоял на месте, отвернувшись в сторону. Мейер, подойдя ближе, начал поднимать пистолет. В этот момент Пепе резко развернулся и выстрелил, не целясь. Пуля прошла сквозь легкие, Мейер умер в течение часа.
Других желающих попытать счастья не нашлось. Херн говорит: "и они замолчали, как он велел". Это явное преувеличение. Просто в сентябре президент Грант заявил о нейтралитете США, и обстановка на какое-то время стабилизировалась.
Но, конечно, в Нью-Орлеане, гнезде "флибустьеров", деятельность Льюльи неслабо повлияла на общественное мнение. В некрологе Пепе за 7 марта 1888 г., помещенном во многих газетах Луизианы, этот период его жизни был назван "героические деяния ради благородной цели испанского патриотизма". Не это революционеры хотели бы слышать от американской прессы. Успех кубинцев во многом зависел от поддержки властей США (в т.ч. на местном уровне), в глазах которых было необходимо выглядеть серьезной силой. В то же самое время бегать от немолодого владельца кладбища - плохой пиар.
Дальнейшая жизнь Льюльи была спокойной - как, в общем, и положено человеку его профессии. Он продолжал заниматься своим бизнесом (скотоводством, недвижимостью, кладбищем), семьей, консультировал фехтовальщиков. Умер в 1888 г, в возрасте 73 лет.
В его доме лежало много подарков из Испании и Кубы, направленных "храброму патриоту сеньору Льюлья". Среди них был "рыцарский" крест Карлоса III - одна из высших гражданских наград Испании. Но особо он ценил подарок от женщин Гаваны: вышивка в виде его портрета в лавровом венке, с надписью "дону Хозе Льюлья, защитнику национальной чести". Вышивка выглядела шелковой, но это был не шелк, а волосы: женщины отрезали свои косы, чтобы вышить ему подарок. Так что и в его жизни былa кое-какая романтика!
Украдено здесь: jaerraeth.livejournal.com/375537.html
вторник, 10 июля 2012
Сегодня утром поставил прививку против энцефалита... Хреновастенько... Завтра еще ломать будет, если все как обычно будет... Плечо правое болит, шевелить больно... И вообще слабость...
воскресенье, 08 июля 2012
Что то ЗФ глюкает. Это у меня проблемы или что то с сайтом?
Warning: mysql_connect() [function.mysql-connect]: Too many connections in /var/www/kamsha/data/www/kamsha.ru/output.php on line 12
Не могу соединиться с БД
Warning: mysql_connect() [function.mysql-connect]: Too many connections in /var/www/kamsha/data/www/kamsha.ru/output.php on line 12
Не могу соединиться с БД
вторник, 03 июля 2012
Nadia Yar, приветствую!
понедельник, 02 июля 2012
20:01
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
воскресенье, 01 июля 2012
01.07.2012 в 18:19
Пишет Claudia*:Прочитайте перед тем, как ехать в Египет.
Праздничные изнасилования белых женщин в Египте
Изнасилования белых жещин стало новой доброй традицией демократически обновленного Египта. Насилуют не в качестве акта мести или нечто подобного. Насилуют празднуя очередную победу демократии в Египте. Депутаты нового египетского парламента на первой сессии нового демократического Египта мирно спят. Потому что среди них нет белой женщины (((((
читать дальше
URL записиПраздничные изнасилования белых женщин в Египте
Изнасилования белых жещин стало новой доброй традицией демократически обновленного Египта. Насилуют не в качестве акта мести или нечто подобного. Насилуют празднуя очередную победу демократии в Египте. Депутаты нового египетского парламента на первой сессии нового демократического Египта мирно спят. Потому что среди них нет белой женщины (((((
читать дальше
Перефразируя известную фразу, замечу, что строй при котором местным бабуинам дозволено безнаказанно насиловать приезжих женщин является самым наихудшим из всех возможных...
Кажется скоро будут выносить следующие приговоры в Гааге:
"В связи с отсутствием состава преступления в действиях обвиняемого приговорить его за особо злостное издевательство над судом к пожизненному заключению..."
"В связи с отсутствием состава преступления в действиях обвиняемого приговорить его за особо злостное издевательство над судом к пожизненному заключению..."
пятница, 29 июня 2012
Пишет Вук Задунайский:
28.06.2012 в 23:26
Парадокс демократии:
Для выхода из кризиса демократии нужен тиран
Без тирана демократия долго не живет
URL комментарияДля выхода из кризиса демократии нужен тиран
Без тирана демократия долго не живет
четверг, 28 июня 2012
Насколько я помню историю, то с самого своего начала, классическая демократия находилась и постоянно находиться в кризисе. Почему?
А что у нас классическая демократия? Это Афины, само слово и понятие идет оттуда. Так вот те кто не помнит, то что называли сами афиняне и что ни у кого из самих афинян не вызывало сомнений было золотым веком демократии в Афинах? Таки это была эпоха тирании Писистрата... Думаю, что означает понятие тиран и тирания известно всем. Так вот для того, чтобы в том месте, где родилось само слово и понятие демократии, потребовался тиран, который поддерживал эффективное существование этой самой демократии...
С самого начала демократии для своего существования понадобилось наличие тирана, ибо иначе она не может существовать...
Выводы? А сами делайте, сказано достаточно.
А вы говорите кризис демократии... а эта фиговина всегда в кризисе была, есть и будет...
А что у нас классическая демократия? Это Афины, само слово и понятие идет оттуда. Так вот те кто не помнит, то что называли сами афиняне и что ни у кого из самих афинян не вызывало сомнений было золотым веком демократии в Афинах? Таки это была эпоха тирании Писистрата... Думаю, что означает понятие тиран и тирания известно всем. Так вот для того, чтобы в том месте, где родилось само слово и понятие демократии, потребовался тиран, который поддерживал эффективное существование этой самой демократии...
С самого начала демократии для своего существования понадобилось наличие тирана, ибо иначе она не может существовать...
Выводы? А сами делайте, сказано достаточно.
А вы говорите кризис демократии... а эта фиговина всегда в кризисе была, есть и будет...
Потерял как-то мужик смысл жизни и решил обратиться к богу. Впервые в жизни пришел в церковь, ходит, смотрит, проникается. И вдруг его бабка какая-то - дерг за рукав: "Почему руки как положено не сложил?", Вторая подбегает: «Не там стоишь!» Третья ворчит: «Не так одет!» Сзади одергивают: «Неправильно крестишься!» В конце концов подошла к нему одна женщина и говорит:
- Вы бы вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести, а потом уже заходили.
Вышел человек, сел на скамейку и горько заплакал. Вдруг слышит голос сверху:
- Что, не пустили?
- Ага...
- Не плачь, они и меня туда давно не пускают…
- Вы бы вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести, а потом уже заходили.
Вышел человек, сел на скамейку и горько заплакал. Вдруг слышит голос сверху:
- Что, не пустили?
- Ага...
- Не плачь, они и меня туда давно не пускают…
среда, 27 июня 2012
09:04
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 26 июня 2012
Менины. Менинами назывались молоденькие девушки-фрейлины при испанском королевском дворе.
- Просто каждый раз, когда приходится делать выбор, нужно выбирать себя. Понимаешь? Не свой успех или свою безопасность, а себя – свою личность, свои ценности. Что с ними произойдет – сохранятся они или разрушатся? Это и должно определить твоё решение.
пятница, 22 июня 2012
22.06.2012 в 10:57
Пишет Вук Задунайский:500 русских против 40 000 персов: невероятная история об отряде полковника Карягина
Поход полковника Карягина против персов в 1805-ом году не похож на реальную военную историю. Он похож на приквел к "300 спартанцев" (40 000 персов, 500 русских, ущелья, штыковые атаки, "Это безумие! - Нет, блять, это 17-ый егерский полк!"). Золотая страница русской истории, сочетающая бойню безумия с высочайшим тактическим мастерством, восхитительной хитростью и ошеломительной русской наглостью. Но обо всем по порядку
Потрясающая история! Мы можем не хуже спартанцев. И даже лучше, ибо там - трагедия, а мы - все-таки умудрились обойтись не без йумара, хотя и черного.
URL записиПоход полковника Карягина против персов в 1805-ом году не похож на реальную военную историю. Он похож на приквел к "300 спартанцев" (40 000 персов, 500 русских, ущелья, штыковые атаки, "Это безумие! - Нет, блять, это 17-ый егерский полк!"). Золотая страница русской истории, сочетающая бойню безумия с высочайшим тактическим мастерством, восхитительной хитростью и ошеломительной русской наглостью. Но обо всем по порядку
Потрясающая история! Мы можем не хуже спартанцев. И даже лучше, ибо там - трагедия, а мы - все-таки умудрились обойтись не без йумара, хотя и черного.
Французский социализм с мусульманским лицом... Таковы итоги выборов...
Пишет Улленшпигель:
Пишет Улленшпигель:
22.06.2012 в 11:15
Прощай, Франция!
Мы все таки любили тебя!
URL комментарияМы все таки любили тебя!
22.06.2012 в 00:14
Пишет Белочка Тилли:22 июня...
По-моему, комментарии к этой дате не нужны.
Давайте помянем в этот день всех наших близких, всех наших Ангелов, спасших тогда наш народ и нашу землю.
Просьба
URL записиПо-моему, комментарии к этой дате не нужны.
Давайте помянем в этот день всех наших близких, всех наших Ангелов, спасших тогда наш народ и нашу землю.
Просьба
четверг, 21 июня 2012
Свидетельство о браке - это не купчая на раба...